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鬼谷子算命

鬼谷子算命说明

鬼谷子(出生与公元前400—世于公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。华夏族,有人说他春秋战国时期卫国朝歌(如今河南省鹤壁市淇县)人;也有人说是战国时期魏国邺(如今的河北省邯郸市临漳县)人。经常入云梦山采药修道。因为其隐居在清溪的鬼谷,所以自称为鬼谷先生。

鬼谷子是春秋战国时期著名的道家的代表人物、纵横家的鼻祖,是我国历史上一位极富色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

纵横家所崇尚的是权谋略及言谈辩论的技巧,他的指导思想和儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术是否得益,关系到国家的安危兴衰;而生意谈判或竞争的策略是否得当,则关系到经济上的成败得失。即便是在日常生活中,言谈技巧也关系到一人在处世为人得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能!”他通天彻地,精演数家学问,人不能及。一曰神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精准;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四曰出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。

《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。

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